Identifikace falešných žadatelů o proroctví v islámu

Islám uznává řadu proroků poslaných Bohem. Identifikace jednotlivců, kteří se falešně hlásili k proroctví, je významným aspektem islámské historie a teologie.

Základní vírou je, že Mohamed je posledním prorokem v této linii.
Podle hlavního proudu islámské doktríny jsou tvrzení o proroctví po Mohamedovi považována za falešná.
V minulosti takové nároky učinilo několik jednotlivců.

Tito žadatelé se objevili během období politické nestability nebo náboženských otřesů.

Musaylima al-Kadhdhab († 632 nl): Mohamedův současník tvrdil, že přijímá zjevení a založil paralelní náboženský systém.
Sajjah al-Aslamiyya († 632 n. l.): Další žadatelka za Mohamedova života také tvrdila, že přijímá božská poselství.
Al-Aswad al-Ansi († 626 nl): Před vzestupem islámu se v Jemenu prohlásil za proroka.
Tulayha ibn Khuwaylid († 642 nl): Zpočátku podporoval islám, ale později se přihlásil k proroctví.
Mujtima ibn Jad'an († 633 n. l.): Nárokovatel z kmene Banu Tamim.

Islámské texty podrobně popisují reakce na tyto osoby, které často zahrnují vojenskou konfrontaci nebo teologické vyvrácení.

Charakteristika historických tvrzení falešných proroků

Nárokující	Časové období	Zeměpisná poloha	Primární nárok
Musaylima al-Kadhdhab	Počátek 7. století CE	Arábie (Yamama)	Přijímání zjevení podobná Mohamedovi
Sajjah al-Aslamiyya	Počátek 7. století CE	Arábie (Nejd)	Přijímání božských poselství a proroctví
Al-Aswad al-Ansi	Počátek 7. století CE	Jemen	Prorocký stav a božská autorita

Odmítnutí těchto tvrzení posiluje islámskou víru v konečnost Mohamedova proroctví.